通过自己把玩一样可以承载岁月的东西，去记录下我们岁月流淌的痕迹。
珠子在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了它的容貌，他们容貌记录了我们的成长和沉淀，仅仅如此。
一串珠子，盘玩久了，表面逐渐会生成半透明质感的包浆，在不经意间重新塑造了他的形象，使其更为合手合心，温润喜人。
包浆可以由土埋水浸造成，但*好的，还是在盘玩之后留下的岁月痕迹——它沉着冷静、中庸和谐，显露出一种温存的时光感，新物件刺眼的光与之不可同日而语。
一串珠子在自然中老去的过程，是非常优美的。现在合成的人工材料，无论如何也达不到如自然材料一般的质朴深厚、韵味绵长。
在盘玩的过程中，因为与珠子的反复接触，使它俞便俞美，愈加富有韵味。一串珠子实际的完成，不是在工匠的手里，而是在盘玩者的手上。
大自然和伟大的工匠，提供了一个可以被盘玩者不断赋予情感的载体。而文化，就是在这样不断赋予情感的过程中，薪*相传。
文玩只是狭义的称呼，而文玩真正是囊括万千的。有文房四宝的衍生物，比如章料，折扇，红木，竹子。还有八旗满族的玩物，核桃，玉器，葫芦，鸟，虫，朝珠。还有***西亚等地的古珠，比如天珠，邦提克，寿珠。
还有珠宝以及无数的分类。但是真正把文玩推送到大众眼前的还是珠子。
珠子的历史可谓久远，远在我国文明史之前就出土过无数的珠子。而世界史上，公元前38000前年就已经有了像模像样的珠子，而到了公元前2000多年左右，人们已经开始用松石，青金石，天河石一类搭配类似锁骨链一样的珠串。
现在市面上大多都是形制相同的圆珠，难免让你们审美疲劳。
如今随着人们的需求，很多商家创新研发了更多珠子的新形制，骰子形、八棱、六棱、八字环等等，通过搭配，让你的手串与众不同，更显品味。
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