翡翠美是继承了自古以来玉所表现的各种美，比如物质之美、人格化之后的心灵美及仁爱、善良、正直、和善美以外，翡翠美**显出了名称美、质地美、透度美、色彩美、佩戴美等等。中国玉从古至今都有广泛的概念“玉，石之美者”符合工艺要求的玉器材料西方现代宝石中只承认软玉和硬玉。玉文化中涉及的玉还是广泛的涵盖。但不能不承认古玉之美还是以软玉为重要载体但是硬玉-翡翠在中国明清以后的时期里还是有重要体现。翡翠之美蕴藏着品味者的世界观。心中有玉，方显胸怀之大，仁者之智。
名称美，从传统美学研究翡翠名称之美感。在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般雄鸟为红色，称之为“翡”雌性的为绿色，谓之为“翠”
质地美，古称：“美玉无瑕，白璧无瑕”表明玉是质地细腻，纯净，无暇之美。玉料质地坚硬缜密，细致滋润，细粒致密岩石经磨蚀后表面显滑润。故称“坚缜细腻”之美。此处之坚硬是将玉与彩石比较的结果。美玉料滚石、卵石呈致密块状，表面为矿物的断口显强油脂光泽，加上魔蚀成光滑曲面，故呈“温润以泽”之美。一般审美角度来说，美物，质地优良方便匠人雕琢各种模样饰品。
透度美，水是万物之源，质地优良的翡翠，光投力强，半透半遮，虚无缥缈，符合大众对玉质品广泛认知及收藏的条件。
佩戴美，玉如女子，女子如玉。玉可碎，不可亵，如玉的女子亦是。纤纤弱质中常有凛然风骨，温柔婉约中会有坚定地**之感。一路行来，是玉壶冰心，虽历尽世事，却仍不染风尘，清凉如水。赏心、悦目是人佩戴之后的观感，漂亮的翡翠质地愈发珍贵。而佩戴者因美翠而婀娜多姿。
各种美集合余一体之翡翠，被人们所广泛接受，“玉美人更美”广为流传。翡翠不止代表一物，其更是精神的延伸。
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